Colindul Sfântului Andrei

Colindul Sfântului Andrei

Mâine, 30 noiembrie, Biserica Ortodoxă îl prăznuiește pe Sfântul Andrei, ocrotitorul României.

Posted on 19:18 / 0 comentarii / Read More

Slujbă de Te Deum la Ziua Naţională a României în locaşurile de cult ortodoxe

La 1 decembrie se împlinesc 90 de ani de la înfăptuirea unităţii naţionale a românilor într-un singur stat (1918-2008), eveniment consacrat după Decembrie 1989 ca Ziua Naţională a României.

În această zi sfântă din istoria poporului român, potrivit tradiţiei bisericeşti, în toate Catedralele eparhiale, bisericile parohiale şi mânăstireşti şi în cele ale instituţiilor de învăţământ teologic se va oficia slujba de Te Deum ca mulţumire adusă lui Dumnezeu pentru împlinirea visului de veacuri al unităţii naţionale şi vor fi pomeniţi cu evlavie şi recunoştinţă eroii români care au înfăptuit acest deziderat la Alba Iulia în urmă cu 90 de ani.

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, înconjurat de membri ai Sfântului Sinod, va oficia slujba de Te Deum la Catedrala Reîntregirii din Alba Iulia începând cu ora 12.00, după săvârşirea Sfintei Liturghii.

La Catedrala patriarhală din Bucureşti, slujba de Te Deum va fi oficiată de Preasfinţitul Părinte Varsanufie Prahoveanul, Episcop vicar patriarhal, de la ora 12.00.

În aceeaşi zi, începând cu ora 9.00, la Mormântul Ostaşului Necunoscut din Parcul Carol va fi oficiată o slujbă de pomenire a ostaşilor şi luptătorilor români căzuţi pentru apărarea patriei şi a unităţii naţionale.


BIROUL DE PRESĂ
AL PATRIARHIEI ROMÂNE

Posted on 17:15 / 0 comentarii / Read More

Tărâmul Inaccesibil - Drumeți, pribegi și oaspeți

Fragment din cartea "Tărâmul Inaccesibil" - Nicolae Velimirovici

"Drumeți, pribegi și oaspeți
În Sfânta Scriptură se spune de multe ori ca noi suntem niște pribegi și niște oaspeți pe acest pământ. Dar, chiar dacă nu s-ar fi spus asta în Sfânta Scriptură, omul conștient o înțelege. Meditând despre viața pe pământ și vizitând cimitirele noi și vechi, orice om înțelept ajunge inevitabil la conștientizarea acestui fapt.
Iar în momentul când a ajuns la conștientizarea unui fapt evident, omul înțelept se chinuiește să caute răspuns la trei întrebari:
Dacă suntem niște pribegi, care e scopul călătoriei noastre?
Dacă suntem niște străini pe acest pământ, unde e patria noastră?
Dacă suntem oaspeți, atunci oaspeții cui suntem?
În Balcani, oriunde și mereu, poți auzi răspunsuri la aceste trei întrebari esențiale ale vieții. Și raspunsurile astea sunt date de cei mai simpli barbați și femei, deoarece privilegiul unui simplu popor creștin e acela că atunci când știe puține știe esențialul.
La prima întrebare: "Dacă suntem niște pribegi, care e scopul călătoriei noastre?" poporul răspunde: Nu suntem din lumea aceasta, ci din cealaltă. Sau răspunde: Suntem din cer, nu de pe pămant.
Iar la a doua întrebare: "Dacă suntem niște străini pe acest pământ, unde e patria noastră?" poporul răspunde: Patria noastră e acolo, unde e Tatăl nostru. Sau răspunde altfel: Pe lumea asta suntem niște străini, iar pe cealaltă la noi acașa.
Și la a treia întrebare: "Dacă suntem oaspeți, atunci oaspeții cui suntem?" poporul răspunde: Slavă Domnului, noi suntem oaspeții lui pe Pământ.
Masele de milioane de oameni din sfinții noștri Balcani, din generație în generație, pe parcursul mai multor veacuri, dădeau astfel de răspunsuri tipice. Așadar:
Nu suntem din lumea aceasta, ci din cealaltă.
Patria noastră e acolo, unde e Tatăl nostru. Sau răspunde altfel: Pe lumea asta suntem niște străini, iar pe cealaltă la noi acașa.
Slavă Domnului, noi suntem oaspetii lui pe Pământ.
În aceste răspunsuri simple, univoce, este reflectată înțelegerea vieții. În aceasta constă întreaga filosofie a vieții, care n-a adus nimănui deziluzii și n-a provocat sinucideri. În această filosofie se imbinau armonios și se puneau în ordine, din veac în veac, viața personală și cea socială a oamenilor.
Deziluzia îi însoțește permanent pe cei care, tinzând să se ridice deasupra celorlalți, ajung în umbra oamenilor. Aceștia sunt, în primul rând, materialiștii și agnoșticii, două tipuri de oameni, a caror pepinieră e în Europa.
Materialiștii răspund la aceste întrebari în felul lor.
La prima întrebare răspund așa: Nu suntem de acord că suntem pe pămantul acesta doar pribegi, dar credem că suntem un produs al pământului, asemenea larvelor și moluștelor. Pământul ne ceează și ne adapoșteste. Omenescul începe și se sfârșește pe pământ.
La cea de-a doua întrebare răspund așa: Nu suntem călători prin această lume, ci stăpâni, suverani. Pământul este unica noastră patrie.
La cea de-a treia întrebare ei declară categoric: Nu suntem oaspeții acestui pământ, ci stăpânii lui. Dacă și ne aflăm în ospetie, atunci suntem în ospeție la noi acasă, pe pământ.
Materialiștii cred, bazându-se pe teoria lor, că sufletul omului e asemenea unghiilor de la mâini. După ei, unde ajung unghiile tăiate, acolo ajunge și sufletul.
Agnoșticii au raspunsurile lor la aceste întrebări:
La prima întrebare, ei răspund așa: Noi simțim că suntem niște călători, dar nu cunoaștem nici începutul, nici scopul călătoriei noastre.
La a doua Întrebare răspund cuprinși de îndoială: Noi observăm că suntem pribegi în această lume, dar nu știm unde e patria noastră adevărată.
La a treia întrebare: Noi banuim că suntem oaspeții cuiva pe pământ, dar nu știm ai cui.
Cu mai mult de o mie de ani în urmă, Europa creștină știa cum să răspundă corect și clar la această întrebare. Într-adevăr, ea răspundea mai logic și mai clar decât Elada cea păgână, decât Egiptul, Persia sau India, deoarece era ghidată de Logosul Divin, Care a pogorât din ceruri pentru a înlocui cu corecta logică cerească eronata logica pământească. Sau, altfel spus, pentru a arăta și a vesti oamenilor adevărul prin Persoana Sa și în Persoana Sa, pentru a odihni ostenita omenire de cautarea adevărului în lucruri și de divinizarea lucrurilor, pentru că oamenii divinizau lucrurile sau persoanele în care li se părea că văd adevărul; pentru a scoate conștiinta omului din umbra naturii și a o călăuzi spre închinarea în fața adevărului și Esenței unui singur Dumnezeu; pentru a ajuta oamenii să deosebească adevărul de simbolurile adevărului, care sunt lucrurile și faptele, pentru a ajuta oamenii să pretuiască și să iubească persoana omului de dragul Persoanei Creatorului ei, care e deasupra lumii și deasupra a tot ce această lume cuprinde.
Așa a fost în vechea Europa creștină, în care filosofii, învățații și împarații erau la unison cu masele poporului simplu creștinat, când venea vorba de a se răspunde la aceste trei întrebări și nu se separau de popor.
Dar, cu cateva sute de ani în urmă, popoarele Europei de Asfințit au intrat în polemici aprinse și într-o luptă crâncenă cu Biserica lor sau, mai bine-zis, cu ierarhia lor bisericească. În aceasta lupta, popoarele s-au înecat în sânge mai mult decat în războaiele cu hunii sau cu saracinii. Oroarea sângelui frățesc a umbrit orizonturile clare ale europenilor și a îndepărtat multe dintre mințile luminate, dar înrăite ale fiilor Bisericii de Logosul Divin și de logica dreaptă cerească, readucându-le la logica greșită, lumească de pe timpurile păgâne. S-a întamplat asta așa cum a prezis în cuvinte tari Apostolul Petru (II Pt. 1-22). Cunoscând adevărul într-un Dumnezeu unic, ei s-au întors la stihiile lumii și la lucrurile necuvantatoare ale naturii, pentru a le întreba ce e adevărul și, într-un sfârșit, a fost declarată divină totalitatea lucrurilor în natură. Deoarece, dacă recunoșteau adevărul în ceva, acelui ceva i se închinau.
Ierarhiile bisericești severe și intelectualitatea înraită au transformat Europa creștină într-o "casă dezbinată întru sine". Cum oare să locuiești într-o astfel de casă? Acoperișul și pereții Europei spirituale s-au transformat în ruine împraștiind lemnele din vatra înca pe vremea înaintașilor. Iar sub ochii generației noastre, în timpul Primului Război Mondial și în timpul celui de-al doilea, care e, de fapt, un război european, s-a fisurat pana și temelia.
Cât de temut e cuvântul apostolic despre vechii pagani: când au gândit ca sunt întelepți, au înnebunit. și mai de temut e prorocirea unui clarvăzător și sfânt referitoare la neopagani: "Vor veni astfel de timpuri, - a prorocit Antonie cel Mare - când lumea va fi toata cuprinsă de nebunie, așa încat nebunii îi vor considera nebuni pe cei întregi la minte, iar pe ei înșiși raționali".
Dacă materialiștii europeni și idealiștii și-ar fi tăinuit nebunia și și-ar fi ținut necazul înlauntru, ar fi fost doar niște răufăcători neînsemnați. Dar particularitatea nebunilor cuprinși de grandomanie este că ei pretind să îi învete și pe alții. Din cauza aceasta, necazul se extinde. Mânați de spiritul neliniștii, aceștia se impun în roluri de învatatori și conducători, năpăstuind popoare întregi.
De obicei, talentați la scris și aprigi în discursuri, cuceresc poporul simplu cu povestiri despre un pământ al făgăduninței sau despre raiul pe pământ, povestiri care atrag ca o Fata Morgana în pustiu. Atunci când falșii învățători ajung la putere, vedeniile fermecate se îndepartază, pălesc și dispar. Uneori realitatea dura a pustiului rănește, frige înfricoșător. Iar oamenii sunt deziluzionați și blestemă visul bolnav al propriilor conducători, visul care nu i-a dus pe tărâmul făgăduinței, nici în raiul pământesc, ci acolo unde nu există cale de întoarcere. I-a dus pe Taramul Inaccesibil."

(Capitolul doi din cartea "Tărâmul Inaccesibil" scrisă de Sfântul Nicolae Velimirovici, aparută în anul 2007 la Editura Cathisma - Traducere din limba rusă de Diana Iepure ; Ediție îngrijita de Ieromonah Savastie Baștovoi )

"Taramul inaccesibil ne relateaza povestea unui proves din lagarele naziste. O "poveste pentru maturi", cum insusi autorul isi subintituleaza cartea. Este povestea unei prietenii retinute, nemarturisite dintre Spas Spasovici, un sarb ortodox, fost profesor de istorie, si un ofiter SS care incearca sa-i prelungeasca viata lui Spas, folosindu-se de legile de fier ale Reichului. A reusit sau nu, aceasta trebuie sa o afle cititorul...

Nicolae Velimirovici, episcop de Ohrida (supranumit, pentru ferventa sa, "episcopul sarbilor"), este una dintre cele mai proeminente figuri ale Ortodoxiei din secolul XX. A fost prizonier la nazisti (nota mea: in lagarul de la Dachau), ceea ce ne indreptateste sa credem ca nuvela de fata este o marturisire autobiografica. Vladica se arata, in aceasta scriere, un bun cunoscator al tehnicilor literare moderne, ceea ce confera cartii de fata un loc aparte in imensa mostenire literara pe care a lasat-o. Recent, episcopul Nicole Velimirovici a fost trecut in randul sfintilor. Ati mai citit vreodata o nuvela scrisa de un sfant? Cititi-o si veti trai o deosebita satisfactie intelectuala si duhovniceasca."


Cartea poate fi achizitionata de aici.

Posted on 16:22 / 0 comentarii / Read More

Concert de Sfântul Andrei la Genova (Italia)

În cadrul sectorului «Dialog intercreştin» al Episcopiei Ortodoxe Române în Italia, coordonatorul sectorului Pr. Consilier Filip Constantin Sorin de la Parohia Sfântul Dumitru-Genova, organizează, împreună cu Ambasada Română de pe lângă Sfântul Scaun şi cu Episcopia Ortodoxă Română, duminică 30 noiembrie 2008, Concertul de Sfântul Andrei, susţinut de către cvartetul 'Ad Libitum'.
Evenimentul se va desfăşura la Palazzo Ducale, Salone del Maggior Consiglio, la ora 19.00. Va fi prezentată şi o expoziţie de icoane şi vitralii ortodoxe. Seara se va încheia cu o recepţie oferită în sala Minor Consiglio, Palazzo Ducale. La eveniment vor fi prezenţi Preasfinţitul Siluan, Episcop al Episcopiei Ortodoxe Române în Italia, Dl Ambasador al României de pe lângă Sfântul Scaun Marius Lazurcă, Cardinalul de Genova Angelo Bagnasco, preşedintele Conferinţei Episcopale Italiene, reprezentanţi ai episcopiilor catolice de Sanremo, Savona, Chiavari, Tortona, Massa Carrara, protopopi şi preoţi din cadrul Episcopiei Ortodoxe Române, autorităţi civile din Genova. Întâlnirea are o conotaţie specială întrucât, pentru prima dată, în mod oficial se aduce recunoştinţă Bisericii Catolice Italiene pentru tot ajutorul oferit românilor.

DEPARTAMENTUL DE INFORMARE ŞI MASS MEDIA AL EPISCOPIEI ORTODOXE ROMÃNE A ITALIEI

Posted on 13:59 / 0 comentarii / Read More

Expoziţie de fotografie despre bisericile de lemn din judeţul Gorj, la Padova - Italia

Mitropolia Olteniei, prin Fundaţia “Cuvântul care zideşte”, organizează, cu binecuvântarea IPS Părinte Mitropolit dr. Irineu Popa, în zilele de 30 noiembrie şi 1 decembrie 2008, la Padova în Italia, expoziţia de fotografie “Crâmpeie de cer”, o prezentare a bisericilor de lemn – monumente istorice din judeţul Gorj.

Partenerii manifestării sunt: Direcţia Judeţeană pentru Cultură, Culte şi Patrimoniul Cultural Naţional Gorj, SC Multiconstruct SRL Craiova, Fundaţia “Columna” din Italia şi Parohia creştin ortodoxă “Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel” din Padova.

Expoziţia face parte din proiectul intitulat “Bisericile de lemn din judeţul Gorj – tezaur de arhitectură şi iconografie românească”, implementat de Mitropolia Olteniei prin Fundaţia „Cuvântul care zideşte” şi are ca scop prezentarea valorilor patrimoniale reprezentate de bisericile de lemn din judeţul Gorj, adevărate repere de credinţă creştin ortodoxă, de arhitectură şi istorie românească.

Sursa: www.basilica.ro

Posted on 13:49 / 0 comentarii / Read More

Mesajul Preafericitului Părinte Patriarh Daniel adresat Institutul Român de Cultură şi Cercetare Umanistică din Veneţia


Stimată Doamnă Director Monica Joiţa,

Cu deosebită bucurie întâmpinăm vestea organizării de către Institutul Român de Cultură şi Cercetare Umanistică din Veneţia, a două concerte susţinute, în zilele de 28 şi 30 noiembrie 2008, de către Grupul Psaltic al Mănăstirii Stavropoleos din Bucureşti, în incinta unor renumite sfinte lăcaşuri din Veneţia – Bazilicile Sfânta Maria Gloriosa dei Frari şi San Marco.
Programarea acestor elevate manifestări de cultură, artă şi spiritualitate românească pe pământul Italiei este, desigur, menită să marcheze marile noastre sărbători, atât de frumos şi sugestiv îngemănate: Praznicul Sfântului Apostol Andrei – Apostolul Românilor – Sărbătoare Bisericească Naţională (30 noiembrie) şi Ziua Naţională a României (1 decembrie).
Pe această cale Institutul Român de Cultură şi Cercetare Umanistică de la Veneţia îşi onorează, odată în plus, menirea pentru care a fost înfiinţat, cu 78 de ani în urmă, în 1930, de către ilustrul savant Nicolae Iorga, cel care, dându-i atunci numele de Casa Română de la Veneţia, a năzuit ca acest aşezământ să devină, deodată, un ambasador al valorilor culturii româneşti în sânul Italiei, soră a noastră întru latinitate, şi un cadru de formare şi dezvoltare a unei intelectualităţi româneşti racordată la unele dintre cele mai înalte expresii ale civilizaţiei europene.
În acest context exprimăm cele mai călduroase aprecieri pentru activitatea bogată şi diversă pe care instituţia Dumneavoastră o desfăşoară în anii acestui început de secol XXI, când, în cadrul procesului de integrare europeană, Veneţia este una dintre cele mai personalizate scene din afara hotarelor ţării de pe care se afirmă identitatea şi tradiţiile străvechi ale poporului român, ca popor european, latin şi, totodată, creştin ortodox, de sorginte apostolică.
Binecuvântăm, aşadar, cu părintească dragoste Institutul Român din Veneţia, pe artiştii români, mesageri ai Ortodoxiei noastre bimilenare, şi pe toţi participanţii la aceste manifestări de suflet şi de spiritualitate românească tradiţională, adresând tuturor călduroasă urare de mulţi şi fericiţi ani!

† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
(Sursa: www.basilica.ro)

Posted on 00:27 / 0 comentarii / Read More

Grupul "VOCI MARAMUREȘENE" colindă românii din nord-estul Italiei

La invitația Asociației Românilor "Hora" Onlus - Forli-Cesena (Italia) grupul de copii "Voci Maramureșene" , condus de prof. Sorina M.Botiș, de la Grupul Școlar Industrial Dr. "Florian Ulmeanu" - Ulmeni - Maramureș, însoțit de Preot Radu Botiș, Parohia "Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil" - Arduzel - județul Maramureș,  va susține în luna decembrie a acestui an două concerte de colinde , în orașele Forli și Cesena.
Evenimentul, organizat cu ocazia Sfintei Sărbători a Nașterii Domnului, are ca scop promovarea imaginii României, a tradițiilor străbune românești în cadrul comunitații de români din regiunea Romagna, nord-estul Italiei, precum și sensibilizarea opiniei publice italiene din această regiune.

Programul concertelor de colinde este următorul:

-Sâmbătă, 13 decembrie 2008, la ora 21:00, la Biserica San Domenico - Viale Mazzoni, 32 (Piața del Popolo) - CESENA
-Duminică, 14 decembrie 2008, la ora 21:00, la Bazilica San Mercuriale (Piața SAfii) - Forli

Intrarea este liberă.

Posted on 22:37 / 0 comentarii / Read More

Ortodoxia și Religia Viitorului - Serafim Rose

Serafim Rose
Editura Sophia
Pret: 5 euro 
13 x 20 cm, 344 p.

Traducere din limba engleza de Maria Bancila

Pe masura ce forme de falsa spiritualitate se raspândesc din ce în ce mai mult si pun stapânire pâna si pe oameni care se declara crestini ortodocsi, ne înfioram la privelistea acestei amagiri careia îi pot cadea prada crestinii neavizaţi, nepregatiţi sa i se împotriveasca. Cartea de faţa este un avertisment adresat lor, ca si tuturor celor care se straduiesc sa duca o viaţa pe deplin constienta întru dreapta credinţa, în mijlocul unei lumi aflate sub stapânirea duhurilor necurate. Ea nu reprezinta o analiza exhaustiva a noii religii, care nici nu a îmbracat înca o forma definitiva, ci este mai curând o explorare preliminara a acelor tendinţe spirituale care, dupa cum vedem, netezesc calea adevaratei religii anticrestine – o religie care pastreaza aparenţele crestinismului, dar care se bazeaza pe experienţe „iniţiatice” de factura pagâna.

În ziua de 10 mai 1976, Părintele Serafim Rose se îndrepta spre Mănăstirea Sfântul Gherman, aflată în munţii din partea de nord a Californiei. Se întorcea din Oregon, de unde tocmai ridicase un colet cu prima sa carte publicată - Ortodoxia şi religia viitorului -, ce avea să devină un catalizator al vieţii duhovniceşti, în special în Rusia. Această carte examina fenomenele religioase contemporane, manifestări ale unei „noi conştiinţe religioase" care pregătea instaurarea unei religii mondiale unice şi marca începutul unei „revărsări a duhului demonismului" din vremurile de pe urmă. Nicicând nu mai fusese scrisă o analiză atât de pătrunzătoare a curentelor şi tendinţelor spirituale ale secolului al XX-lea, căci nimeni nu le mai studiase într-un duh atât de apropiat de înţelepciunea netrecătoare a Sfinţilor Părinţi.
Între 1970 şi 1975, perioadă în care Părintele Serafim şi-a scris cartea, se considera că majoritatea fenomenelor pe care le descria aparţin unui curent marginal. El a înţeles însă ceea ce urma să se petreacă: a prevăzut transformarea curentului periferic într-unul din ce în ce mai larg acceptat. Părintele Serafim sesiza înspăimântătoarea unitate de scop, aflată în spatele unui evantai de fenomene aparent disparate, şi întrevedea rezultatul final profilându-se ameninţător.
Călătorind către sud, cu această carte ce avea să dezvăluie adevăratul chip al celor mai subtile forme de înşelăciune demonică ale zilelor noastre, era firesc să poposească la unul dintre centrele de iradiere a neo-păgânismului american: Muntele Shasta. Considerat de unii ca loc sfânt al populaţiei de amerindieni, Muntele Shasta era de multă vreme un centru de activităţi oculte, în plină efervescenţă la acea vreme. Părintele Serafim parcurse o parte din drumul pe munte, în camioneta încărcată cu cărţi. Stând în picioare în umbra uriaşă a muntelui, într-un loc în care se ţineau de obicei ritualurile neo-păgâne, părintele intonă cântările Sfintelor Paşti, cântă despre Învierea lui Hristos şi biruinţa Lui asupra lui Satan şi a legii morţii. Un gând, pe care îl mai avusese şi în alte rânduri, îi răsări în minte: „Aici trebuie să vină un preot ortodox ca să stropească muntele cu apă sfinţită!" Mai târziu, după hirotonirea sa întru preot, avea să se întoarcă şi să binecuvinteze muntele. Prin cartea sa însă avea să facă mai mult decât atât: avea să mute munţii.

Cartea poate fi achiziționată de aici sau poate fi citită direct pe internet aici.

Posted on 22:26 / 0 comentarii / Read More

Apel către liderii partidelor politice din România

În contextul în care se manifestă, într-un fel sau altul, o tendinţă de a implica Biserica în campania electorală aflată în curs de desfăşurare, Mitropolia Moldovei şi Bucovinei doreşte să readucă în atenţia opiniei publice, în general, şi a candidaţilor la alegerile parlamentare, în mod special, următorul îndemn pe care Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române l-a adresat clasei policite româneşti în data de 6 martie 2008:

'Sfântul Sinod face un călduros apel către liderii partidelor politice din România să nu permită recrutarea de membri din rândurile clerului şi nici folosirea în scopuri politice a persoanelor, spaţiilor, slujbelor şi însemnelor bisericeşti. Sfântul Sinod îi asigură că Biserica - păstrându-şi echidistanţa faţă de partide - va continua să se implice în politica generală a ţării, contribuind - prin mijloace specifice - la apărarea democraţiei, a libertăţii, a credinţei în Dumnezeu, a independenţei şi integrităţii Patriei, respingând orice formă de totalitarism comunist ateu, precum şi orice formă de extremism.'

Considerăm că este de datoria noastră să reamintim celor care, chiar şi mânaţi de cele mai bune intenţii, aduc în lupta politică şi unele elemente ţinând de viaţa bisericească sau de slujitorii altarului, că rolul primordial al Bisericii este acela de a conduce sufletele credincioşilor săi către Împărăţia lui Dumnezeu.


Biroul de Presă al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei

Posted on 00:04 / 0 comentarii / Read More

Preasfinţitul Macarie, Episcopul ortodox român al Europei de Nord, şi-a încheiat vizita pastorală în Finlanda

Preasfinţitul Părinte Macarie, Episcopul ortodox român al Europei de Nord, şi-a încheiat astăzi, 26 noiembrie 2008, vizita pastorală în Finlanda. În zilele de 24-25 noiembrie Preasfinţia Sa a vizitat mănăstirile Noul Valaam şi Lintula. Preasfinţitul Părinte Macarie a avut şi o întâlnire cu Înaltpreafinţitul Leo, Mitropolit al Kareliei şi Întregii Finlande, precum şi cu alţi ierarhi din această ţară.

Mănăstirile Noul Valaam şi Lintula vor putea găzdui, în viitor, grupuri de pelerini români. Vizita pastorală a Preasfinţitului Macarie în Finlanda s-a desfăşurat în perioada 20-26 noiembrie, pentru cei circa 1.000 de români care trăiesc în această ţară.

Sursa: TRINITAS TV

Posted on 00:03 / 0 comentarii / Read More